Например, зачем регистрироваться

Башкиры

Башкиры

Самоназвание - башкорт. Основное население республики Башкортостан РФ. Говорят на башкирском языке, относящемся к тюркской ветви алтайской языковой семьи. Письменность - на основе кириллицы. Религия – ислам в форме суннизма.
7 290

в Самарской области

1 584 554

в России

самые популярные имена

Интересные факты о башкирах

Башкиры (самоназвание - башкорт). Основное население Республики Башкортостан РФ. Говорят на башкирском языке, относящемся к тюркской ветви алтайской языковой семьи. Письменность - на основе кириллицы. Религия – ислам в форме суннизма, в традиционной народной культуре сильны домусульманские верования. 

 

По преобладающей версии, этноним восходит к понятию «главный волк», «волк – вожак» (баш - главный, корт (курт) - волк). При этом исследователи исходят из того факта, что в ранних религиозных верованиях башкир волк – один из главных тотемов. 

 

 Ядро древнебашкирского этноса составили тюркоязычные племена, явившиеся в основной своей массе выходцами из Саяно-Алтайского нагорья и Центральной Азии. В течение длительного времени они кочевали на территории Средней Азии и современного Казахстана, вступая в контакты с печенежско-огузскими и кимако-кыпчакскими племенами. В IX - X вв. древние башкиры оказались на территории Волго-Уральского региона – Южном Урале и Бугульминской возвышенности, в контакте с местным финно-угорским, ираноязычным (сармато-аланским), древнемадьярским населением. В X - XIII вв. происходило интенсивное взаимодействие с волжскими болгарами; в XIII в. в основном завершился процесс складывания башкирского этноса. В сер. XVI – нач. XVII вв. башкиры принимают российское подданство. В связи с колонизацией башкирских земель народами Поволжья в башкирскую этническую среду проникают новые элементы, происходит ассимиляция части башкир в составе татар и русских. Неоднородность этнических компонентов отразилась в антропологическом облике башкир, в смешении европеоидных и монголоидных признаков. Башкиры делятся на ряд племён и родов, различных по своему происхождению. Об этом свидетельствуют старинные родословные – шежере.

 

Основу хозяйства Б. составляло кочевое и полукочевое скотоводство. В XVII - XIX вв. происходит их переход к оседлости, хотя некоторые группы башкир продолжали выезжать на свои кочёвки вплоть до нач. XX в.

 

Упоминания о башкирах арабского путешественника Ибн-Фадлана позволяют говорить о том, что уже в 1 пол. X в. степи Самарского Заволжья были ими освоены в качестве западных окраин кочевий, значительно сократившихся в последующую эпоху.

 

Б. добровольно вошли в состав России в XVI в., получив вотчинные права на обширные земельные владения. Процессы аграрного освоения степного Заволжья и Башкирии разноэтничными группами, включение Б. в сферу влияния государства вызвали их сопротивление. Указ 1736 ликвидировал вотчинные права башкирам на земли, подлежащие распродаже и раздариванию. В их числе - территории Бугульминского и Бугурусланского уездов Оренбургской (позднее – Самарской) губ. Сокращение кочевий неизбежно приводило к формированию сети постоянных башкирских поселений в XVIII в. Так на территории Самарского края в 1797 г. возникла деревня Муратшино. 

 

Под влиянием земледельческих народов, а также в результате административной политики, Б. стали поэтапно переходить к земледелию и огородничеству, скотоводство стало выполнять подсобную роль в их хозяйстве. 

 

Самарские башкиры представляют локальную иргизо-камеликскую группу (по названиям рек – Б.Иргиз и Камелик). В настоящее время компактно проживают в 9 селениях: Муратшино и Таш-Кустьяново - в Большеглушицком р-не; Имелеевка, Кочкиповка, Утекаево, Денгизбаево, Кинзягулово. Хасьяново, Иргизский - в Болышечерниговском р-не, а также - в других населённых пунктах вместе с русскими, украинцами, татарами, казахами.

 

В настоящее время наблюдается возрождение традиционной культуры Башкир. В ноябре 1998 самарская башкирская общественность провела праздник "Здравствуй, земля Иргизская", посвятив его 200-летнему юбилею оседлости Б. на р. Иргиз. В Большеглушицком районе был создан Курултай башкир Самарской области. В ноябре 1999 в Большечерниговском районе зарегистрировалась еще одна башкирская общественная органи­зация «Иргиз». В последние годы активизировали свою деятельность фольклорные башкирские коллективы, музыканты, играющие на курае и кубызе – традиционных башкирских народных инструментах. Создаются новые родословные - шежере. С нач. 2000 выходит в свет приложение на башкирском языке к областной общемусульманской газете «Азан» - «Иргиз».
Самарская область является родиной многих представителей башкирской интеллигенции, известных далеко за пределами края.

 

Источник информации: Ведерникова Т.И. // Энциклопедия Самарской области. Самара, 2010-2012.

 

Что ещё почитать: Бикбулатов Н.В. Башкиры // Народы России. Энциклопедия. – М., 1994; Красноперов И.М. Самарская Башкирия // Труды Вольного экономического общества. 1885. Т. 2. Отд. 3; Кржижевский М.В. Башкиры // Этносы Самарского края. – Самара, 2003.

 

Еще фото

Новости

22 декабря 2014
Выставка издательской деятельности «Университет – Наука – Город»

23-24 октября 2014 года в Самарской областной универсальной научной библиотеке (СОУНБ) прошла VI Межрегиональная академическая книжная выставка издательской деятельности «Университет – Наука – Город».

23 декабря 2014
На высшем уровне: государство совершенствует систему этнологического образования

Президент России В.В.Путин уделяет вопросам межнациональных отношений особое внимание. Для этого функционирует особый Совет при Президенте по межнациональным отношениям.