Самоназвание – бесермяне, бесерман.
Народ в России на северо-западе Удмуртии, а также в сопредельных районах Кировской области.
Язык бесермян — наречие удмуртского языка, в фонетике и лексике прослеживается ряд специфических черт, характерных для тюркских языков. Распространены русский, татарский языки. Верующие бесермяне — православные, сохраняются элементы мусульманских и традиционных представлений.
Этногенез и этническая история: русские летописные источники XIII—XV вв. фиксируют народ под названием бесермяне на Волге и в нижнем течении реки Камы, письменные документы XVII века отмечают бесермян в бассейне реки Чепцы, часто называя их "чуваш", позднее за ними окончательно закрепляется этноним бесермяне. Видимо, бесермяне — это группа южных удмуртов, испытавшая сильное и длительное тюркское влияние.
В июне 1992 года Президиум Верховного Совета Удмуртской Республики принял постановление "О восстановлении исторического имени бесермянского народа".
Основное традиционное занятие бесермян — пашенное земледелие, они возделывали озимую рожь, ячмень, овёс, лён, коноплю; выращивали репу, морковь, капусту, огурцы, брюкву. Заметную роль играло животноводство. Занимались бортничеством. Были распространены отхожие промыслы в основном на сельскохозяйственные работы, извоз.
Основным социальным институтом сельских бесермян вплоть до 1930-х гг. была соседская община. До первой четверти XX века у бесермян наряду с малой семьёй существовали большие неразделённые семьи.
Деревни уличной планировки, располагались на возвышенности вблизи рек. Традиционное жилище — срубная бревенчатая изба с двускатной крышей, холодными сенями, с крытым крыльцом; планировка близка удмуртской. Характерная надворная постройка — двухэтажный, реже одноэтажный бревенчатый амбар с крытой галереей.
Основа традиционного женского костюма бесермян — рубаха из холста туникообразного покроя (дерем), богато украшенная нагрудной и нарукавной вышивкой, аппликацией, тесьмой, с широкой оборкой на подоле. В вышивке преобладали красные, синие, оранжевые цвета с вкраплением зелёного, жёлтого. Носили штаны с широким шагом длиной до щиколоток, передник без нагрудника (с нагрудником носили только пожилые женщины). Верхняя распашная одежда в виде халата. Характерны нагрудные украшения, шейные, чересплечные из раковин каури, коралла, бисера, монет; браслеты, кольца. Девичий головной убор — небольшая остроконечная шапочка.
В женской одежде бесермян выделяются чувашские элементы. Мужской костюм имел много общего с русской и удмуртской одеждой из домотканой пестряди и сукна.
Традиционная пища в основном состояла из продуктов земледелия: хлеб, пироги и шаньги с различной начинкой, каши, супы.
Развита обрядовая поэзия: календарные и семейно-бытовые песни, сказки, загадки. Сохраняются элементы традиционной свадебной обрядности: сватовство, выкуп ворот и приданого, одаривание родственников, хождение за водой, развешивание приданого в избе, вручение подарков. Главным праздником года был весенний праздник плуга.
