Например, зачем регистрироваться

Евреи

Евреи

Самоназвание — йеhудим, иврим, бней исраэль на иврите и йидн на идише) древний народ семитского происхождения, восходящий к населению древнего Израильского и Иудейского царств, живущий во многих странах мира. Традиционной религией евреев является иудаизм.
4 420

в Самарской области

156 800

в России

самые популярные имена

Интересные факты о евреях

Евреи – самоназвание — йеhудим, иврим, бней исраэль  на иврите и йидн  на идише) древний народ семитского происхождения, восходящий к населению древнего Израильского и Иудейского царств, живущий во многих странах мира. Традиционной религией евреев является иудаизм. Древнейший язык евреев — древнееврейский язык (иврит), на котором написан Танах (еврейская Библия). Большинство евреев говорят на языках тех стран, в которых живут. В Израиле государственным языком является иврит. В разных странах существует также ряд специфических еврейских языков, крупнейший из которых — идиш — входит в германскую группу языков. Евреи расселены по всему миру, общая их численность – 14,8 млн.чел. С 1948 г. основано еврейское национальное государство Израиль.

 

Древнееврейский этнос сформировался в течение 2-го тысячелетия до нашей эры на территории Ханаана (современный Израиль) в результате интеграции семитоязычных кочевников-скотоводов (вероятно, иври, или хабиру месопотамских надписей) и земледельцев оазисов Ханаана. Согласно еврейской традиции, записанной в Торе, евреи сложились в народ в процессе исхода порабощённых предков евреев из Египта и завоевания ими обетованной Богом «земли Израиля» в середине 2-го тысячелетия до нашей эры. На рубеже 2-го и 1-го тысячелетий до нашей эры евреи уже становятся земледельческим народом. В этот период складывается первое древнееврейское царство, основанное царями Саулом (1025—1004 до нашей эры) и Давидом (1004—965 до нашей эры) со столицей в Иерусалиме, строится Первый Иерусалимский храм, складывается монотеистическая религия евреев, жреческий иудаизм, создаётся на протяжении 1-го тысячелетия до нашей эры Танах, или Ветхий Завет Библии.

 

Общим языком евреев является иврит (или древнееврейский) семитской ветви афразийской семьи, на котором написан Ветхий Завет (Танах). С середины 1-го тысячелетия до нашей эры иврит пользуется слого-алфавитным так называемым квадратным еврейским письмом.

 

За последние сто лет произошло превращение иврита в разговорный язык израильтян, на котором говорят несколько миллионов евреев.

 

В среде евреев диаспоры наиболее распространён язык идиш.

 

Основа хозяйства — промышленность и сельское хозяйство (злаковое земледелие, садоводство, птицеводство).

 

Также среди евреев традиционно поддерживается высокий процент ремесленников и представителей интеллектуальных профессий.

 

Еврейский костюм формировался под влиянием одежды окружающих народов, а также религиозных норм. Универсальные черты традиционного мужского костюма: шерстяные молитвенные шали с кистями (талит, талес, арбаканфес и др.), длинные халаты, кафтаны, плащи; обязательное покрытие головы специальной шапочкой (кипа, ермолка) на улице и в помещении. Мужчины отпускали бороды и пряди волос на висках (пейсы). Традиционный ашкеназский мужской костюм включал туникообразную рубаху, чёрные брюки, сапоги, длиннополый кафтан (лапсердак), чёрную ермолку или шляпу, отороченную мехом (штраймл). Замужние женщины покрывали голову париком.

 

Основу пищи составляли мучные изделия, каши, разнообразные печенья (леках, земелах, кихелах), клёцки, лапша (локшн), пудинги (кугл). Популярны рыбные блюда (у ашкеназов — фаршированная рыба), жаркое (кисло-сладкое мясо), рулеты, паштеты и т. п. Разнообразна ритуальная пища: субботние плетёные булки (хала), пресные пасхальные лепёшки (маца), треугольные пирожки с маком (гоменташн) и др.

 

После отмены в 1917 г. «черты оседлости» (запрет евреям жить севернее этой черты) и гражданской войны началась массовая миграция евреев в крупные города (Киев, Харьков, Одессу, Москву, Ленинград и др., в том числе в пригородные посёлки). На Дальнем Востоке с 1934 существует Еврейская автономная область с центром в городе Биробиджан.

 

Накануне Великой Отечественной войны в СССР проживало 5000—5200 тыс. евреев, т. е. треть еврейского населения мира. Уничтожение евреев нацистами (Холокост) унесло 2,5 млн. жизней советских евреев.

 

С конца войны в СССР государственная политика в отношении евреев носила дискриминационный характер. Эмиграционный поток из СССР с 1967 привёл к отъезду около 800 тыс. человек; в 1989—95 выехало 600 тыс. евреев.

 

В современной России евреи проживают преимущественно в городах.

 

В Самаре евреи начали селиться  во 2 пол. XIX в. В годы I  мировой войны прибыло значительное число евреев, бежавших из западных районов страны. К 1926 г. численность евреев в Самаре составила 6981 чел.

 

В 1874 г. в город приехал первый раввин, в 1880 г. и 1887 г. открылись 2 синагоги. В 1908 г. открылась большая синагога. В 1910 г. на пересечении ул. Заводской (Венцека) и Саратовской (Фрунзе) возникло еврейское училище  и отделение Общества для распространения просвещения между евреями в России. В 1929 г. синагога была превращена в ДК, позднее - хлебозавод.

 

В 1941–42 гг. в Куйбышев (Самару) прибыли тысячи евреев из оккупированных обл.  В 1942–43 гг. в г.Куйбышев – руководство Еврейского антифашистского комитета, с июля 1942 г. - его печатный орган «Эйникайт».

 

Значителен вклад евреев в промышленность Самарской области, в культурную жизнь края. Среди евреев Самары - деятели культуры, десятки учёных, инженеров.

 

В наши дни работает синагога, регулярно проходят богослужения; общиной широко отмечаются еврейские праздники. Впервые в 1991 был проведен обряд бар-мицва. В Самаре  действуют: Самарский еврейский национальный центр, община прогрессивного иудаизма «Хаим», женская ассоциация «Эстер», юношеское объединение и музыкально-драматический театр  «Шомрон», культурно-просветительское общество «Тарбут лаам», три воскресные школы, клуб и открытый университет при нем,  музыкальная центр-школа «Алия», молодежный центр и летний лагерь. Выходит газета  «Тарбут».

 

Источник информации: Филатова Я.И. // Энциклопедия Самарской области в 6 томах. Самара, 2010-2012; Энциклопедия народов мира на http://ethnolog.ru

Еще фото

Новости

22 декабря 2014
Выставка издательской деятельности «Университет – Наука – Город»

23-24 октября 2014 года в Самарской областной универсальной научной библиотеке (СОУНБ) прошла VI Межрегиональная академическая книжная выставка издательской деятельности «Университет – Наука – Город».

23 декабря 2014
На высшем уровне: государство совершенствует систему этнологического образования

Президент России В.В.Путин уделяет вопросам межнациональных отношений особое внимание. Для этого функционирует особый Совет при Президенте по межнациональным отношениям.