Самоназвание - македонци (самоназвание), встречается название – македонские славяне. Это южнославянский народ, представители которого проживают, в основном, в Республике Македония, но представлены и во многих странах мира.
Язык — македонский из южной подгруппы славянской группы индоевропейской семьи. Основные диалектные группы — западная, восточная и северная. Письменность на основе кириллицы. Верующие — православные, есть мусульмане (торбеши).
Этногенез и этническая история: в VI—VII вв. славянские племена заселили бассейн Вардара и других рек, Охридскую котловину, ассимилировав местное иллиро-фракийское население. IX—X века характеризовались становлением феодальных отношений, широким распространением христианства. В средние века территория Македонии в разное время входила в состав Болгарии, Византии, Сербии, этническая пестрота населения возрастала за счёт переселения групп греков, влахов, сербов и др.
После захвата области Османской империей (конец XIV века) усилилось проникновение туда албанцев и особенно турок, которые заселяли не только города, но и плодородные сельские районы, оттесняя местное население в горы. Часть македонцев приняла ислам, сохраняя свой язык и обычаи, но здесь их было значительно меньше, чем в Боснии. Значительной была эмиграция местного населения за пределы Македонии. После Берлинского конгресса 1878 года Македония осталась под властью Турции, отрезанная от вновь образованных славянских государств. К началу XX века относится начало формирования македонского литературного языка. После Балканских войн 1912—13 гг. Вардарская Македония включена в состав Сербии, с 1945 года — республика в составе Югославии, с 1991 — независимая республика.
Историческое прошлое македонцев и разнообразие среды их обитания привели к формированию субэтнических групп — шопы, мияки, брсияки, торбеши и другие.
Хозяйственно-культурный тип: традиционное занятие — сельское хозяйство, преимущественно земледелие (зерновые, позднее — технические культуры: табак, мак, хлопок). Занимаются садоводством, виноградарством, огородничеством, а также скотоводством (главным образом овцеводством, особенно в горах). С 1880-х годов значительное развитие получило отходничество. Современные македонцы заняты в промышленности и сельском хозяйстве.
Традиционное жилище: каркасное (реже срубное), глинобитное, однокамерное, разделено низкой перегородкой на жилое помещение и хлев, с двумя входами и открытым очагом.
Традиционная одежда: она различалась по отдельным регионам, но её основные элементы были общими. Основа женского костюма — длинная туникообразная рубаха, в отдельных районах (Скопье, Куманово и др.) — очень широкая, с клиньями, со стоячим воротником, богато украшенная вышивкой. Поверх неё короткая или полудлинная одежда без рукавов или с короткими рукавами, иногда с ложными рукавами. Обязательная деталь костюма — фартук и цветной тканый пояс. Головной убор — платок, под ним иногда — маленькая шапочка типа фески. Мужской костюм — туникообразная вышитая рубаха, узкие или широкие штаны, суконная или меховая куртка или кафтан, яркий тканый пояс. На ногах мужчины и женщины носили шерстяные чулки, опанки — обувь без подошвы с загнутым носком из сыромятной кожи.
Основа традиционной пищи: хлеб, кукуруза, овощи, картофель, кисло-молочные продукты. Мясо ели в основном по праздникам и зимой; употребляли рыбу.
Социальная организация: для традиционного общественного быта македонцев были характерны сельские общины во главе с советом старейшин и сельским сходом. Широко были распространены обычаи взаимопомощи. Бытовали две формы семьи — простая (малая) и сложная (большая, задружная). До начала XX века преобладала задруга, сохранившаяся местами до середины века.
Культура: македонцы сохраняют элементы традиционной культуры, особенно в сельской местности, например отдельные детали народного костюма, некоторые приёмы и орудия агротехники и ремесла, пищу. Разнообразные обычаи, связанные с календарной и семейной обрядностью, сопровождающиеся песнями и танцами, не только среди сельского, но и городского населения. В устном народном творчестве особое место занимают юнацкие песни. К середине XX века сформировалась национальная интеллигенция.
Взято с сайта: www.narodru.ru
